Твори (Дніпрова Чайка, 1919–1920)/1/Вінки
Іще один вінок.
Крізь сей вінок дивлюсь я в далечінь минулих днів: вінки, вінки, куди ні скинеш оком, вінки пливуть на головах героїв, що мов ріка течуть перед моїм духовним оком.
Ідуть озброєні, осяяні красою, увінчані славою і сяйво тієї слави аж сліпить: за ним не видко, як тружденними ногами прокладавсь крівавий шлях, не видко плям од сліз пекучих на пишних шатах, за шелестом вінків не чуть задавлених прокльонів, затаєних зітхань і туги… Тай нащо? Навіщо туманити свято?
Навіщо оглядатись на пройдений вже шлях, потоптане ногами лихо, поборені хиби та болі?
Уже-ж-бо уквітчала слава потомляне чоло заробленим по правді, заслуженим вінком!
Вінки… вінки… кругом вінки усякі!..
Ось греки стародавні: войовники з лавровими вінками на чолі, поети у соснових, співці в хмелевих, виноградних. — Он переможці олімпійські: з дубовими і навіть срібними та золотими. Он славні горожане — миротворці в маслинових вінках.
Назустріч їм дівчата у вінках з квіток пахущих.
І гекатомби нещисленні — теж у вінках…
Вінки, вінки пливуть по версі, — страждання, болі й кров — під ними.І сплинула ся хвиля і друга наступає: немов бурун морський, немов грозова хмара, — то римська хвиля.
Шокується, іде незломне військо, блищать і мають військові клейноди, зелений лавр шумить по версі — крівава течія по низу біжить і заливає цілий світ. На півночі, в лісах дрімучих, у скелях, у снігах новая сила наростає і ось — навперейми римлянам вже сунеться на південь.
Во-ім'я предків і богів, во-ім'я сили і слави ідуть вони, уквітчані вінками з листя дубів своїх свячених.
Чи переможе дуб півночі, чи зграбний лавр південний?..
Тимчасом терен а Іудеї розпростав нагінці колючі тай повив чимало праведних голів геройських нечуваним вінком — вінком страждання. Пожовкли лаври, хміль та виноград зів'яли, згорнула листячко маслина, не сміють рожі розцвітати, замовк і дуб — не шелестить терном повитий.
І кров уже не тільки під ногами, — вже вона червоною росою скропляє і чоло.
А терен все росте! з ним поруч і шипшина, полинь гіркий і таволга червона, дурман — отрута, кропива жалка і тоя гробовая.
І ті рослини посіли все, і з їх тяжкі вінки, — тяжкі вінки неслави та поволі! Проріс колючий терен і в той тихий вільний край, де попереду заплітали купальськії вінки веселі.
Уплівся терен, посів зелену руту — м'яту, червоний мак та пишную калину.
Найкращі голови синів та дочок того краю од того часу заквітчали замісць троянд та конвалій — шипшиною та терном.
І глухне, меркне все…
Бо-ж не все!Низенько при землі, не розлучаючися з нею, стелився нищечком барвінок невмірущий. — Лютують бурі над землею, дуби тріщать, — барвінок тулиться щільниш до Матері-Землі. Ось лютий суховій із східніх нетрів примчавсь — і сосна огрядна пожовкла, обсипалася срібная маслина, — барвінок глибше корінці пускає і п'є живущу силу.
Од лютого морозу лаври зблякли, — барвінок з-під снігів зеленими гілками потішає, що не навіки — віковічні негода та зима.
Дощі, вітри, і спека і морози — усе пройшло над ним, а він все зеленіє, закиданий і пилом, і сміттям, затоптаний ногами, випростує він гілля та, знаменуючи надію, сплітається в вінок для тих, чия одвіку неславетна, непоказная доля гнітить всяк час к землі і не дає угору знятись, про те не може і прибити в щент живої сили, не вмалити душі, великої в терпінні, поезії нев'янучого цвіту не може заглушити бур'яном щоденного життя. Не диво, що рослину сю у нас обрали жінки собі як прапор.
А та, чиє жіноче серце уміло пізнавати, про що шепоче листя, що горить в краплинах ранньої роси, чим дихає вітрець з гаїв та нив трудових — давно з самих джерел жіноцької душі бере живущу та сцілющу воду і скроплючи нею, плете собі вінок зелений — без пахощів лаврових, без блиску золотих вінців та срібних, зате-ж без колючок і без отрути.
Живий, зелений з барвінку невмірущого вінок. Вінки… кругом вінки… а під вінками кров і сльози…
— Під сим нема: не кривдою здобутий, хай легко ляже він на те ясне чоло, що щирістю його у долі заробило і з давніх літ його лиш пильнувало, а не тяжких славетних тих вінків!