Житє і слово/I
Житє і слово. Том I під ред. Іван Франко I |
|
сторінка
Гавлічек-Боровський К. Тирольскі елегіі, перекл. стор. 60 — 65.
Гюго Віктор, гл. О. Пчілка
Кравченко Уляна. Житє і Слово, вірш, стор. 73 — 74.
Кримський Хв. Із „Ґолістана“ Саадія, стор. 350 — 353.
Маковей Осип. Новик, поема, стор. 93 — 107, 258 — 270, 418 — 433.
Обачний М. Хмара, стор. 220 — 222.
Пчілка Олена. З Віктора Гюго I — III (вірші), стор. 215 — 219.
Сааді, гл. Кримський Софокль. Едіп царь, стор. 321 — 340.
Франко Іван. Основи суспільности, повість, ч. I, стор. 1 — 12, 165 — 182, 340 — 349.
„ „ З подорожніх заміток, вірш, стор. 48 — 50.
„ „ Тирольскі елегіі К. Гавлічка Боровського, стор. 60 — 65.
„ „ Едіп царь Софокля, стор. 321 — 340.
Ходовицький Олекса. В світ за очи! (вірші), стор. 161 — 165.
Щурат Василь. Пісня про Роланда, старофранцузький епос, перекл., стор. 12 — 35, 183 — 206, 371 — 378.
Бігеляйзен Генрик. Нові напрями в дослідах мітологічних, стор. 50 — 59.
Василевський Л. Із фольклорного руху в Західній Европі, стор. 233 — 237.
Драгоманов М. Старі хартіі вільности. I. Вступні замітки, стор. 102 — 115, 238 — 258.
„ „ Поправка до єго біографіі, стор. 288 — 289.
Заневич Ів. Літературні стремліня галицьких Русинів 1772 — 1876, I, II, III, стор. 207 — 215, 358 — 370.
Колесса Ол. Сліди впливу Жуковського в поезіях Б. Залєского, ст. 124 — 134.
Кримський Хв. Румянцівський музей у Москві I, стор. 402 — 417.
Фер Леон. Будда і Буддізм, переклад з франц. I, II, ст. 75 — 93, 270 — 276.
Франко Ів. Сучасні діячі словянської наукі і літератури:
I. М. П. Драгоманов, стор. 148 — 152.
II. М. С. Тіхонравов, стор. 285 — 288.
Шевченко героєм польськоі революційноі легенди, ст. 378 — 402.
Драгоманов М. Матеріали до історіі украінських віршів. I. Вірші про речі церковні, стор. 36 — 48, 436 — 455.
Зубрицький М. Панщина в Мшанци в XVIII в., стор. 70 — 74.
„ „ Спомини про конфедератів, стор. 434 — 436.Качала Ст. Лист до Вол. Навроцького, стор. 123 — 124.
Краліцкий А. Відки взяла ся жаба? Легенда, стор. 147.
Пчілка Олена. Колядка про дівчину воячку, стор. 283 — 284.
Украінка Леся. Купала на Волині, стор. 276 — 283, 454 — 461.
Федькович Юрий. Листи до ученицькоі громади в Станіславові 1866 — 1868, стор. 116 — 120.
Франко Ів. Бунт аграрний в Якубовій Волі 1819 р., стор. 66 — 68.
„ „ Урицькі князі при кінці XVIII в., стор. 68 — 70.
„ „ Із старих рукописів:
I. Соломон і чорти в бочці, стор. 139 — 140.
II. Апокріф про дітство Ісусово, стор. 223 — 233.
„ „ Із уст народа. А. Пісні:
I. Співанє, співанки, голос, стор 140 — 142.
II. Смерть богача, стор. 142 — 143.
III. Лукіян Кобилиця, стор. 143 — 144.
VI. Кошут і Кошутська війна, стор. 461 — 477.
Франко Ольга. Початок і конець світа, легенда 144—146.
Шашкевич Вол. Два листи, стор. 1211 — 123.
Василевський Л. Польський фолькл. журнал „Wisla“, т. I — VI, ст. 153 — 157.
Драгоманов М. Наукові методи проф. Сумцова, стор. 152 — 153.
„ „ Про думу „Про бурю на Чорнім морі“, стор. 302 — 303.
„ „ Непорозуміня між проф. Огоновським ієго наукою, 478 — 481.
Кримський Хв. Ястребова Малор. прозвища Херсонской губ., ст. 308 — 309.
Тіхоправова і Вс. Міллера Биліни, стор. 481 — 483.
Р. Л. Н. Творці козацьких дум, стор. 289 — 292.
Франко Ів. О. Колесси. Юрій Коссован, стор. 159 — 160.
„ „ Візантійська література, стор. 292 — 300.
„ „ Розбір думи про бурю на Чорнім морі, стор. 300 — 302.
„ „ Врабля Русскій Соловей, стор. 304.
„ „ Е. Сабовъ Христоматія угро-руська, стор. 304 — 305.
„ „ Dr. Cl. Hankiewicz, Kilimweberei, стор. 305 — 306.
„ „ Н. Кобринська, Наша доля, стор. 306 — 308.
„ „ Jan Swiętek, Lud Nadrabski, 309 — 312.
„ „ Fr. Krauss, Böhmische Korallen, стор. 312 — 313.
„ „ Carl Kiesewetter, Faust in der Geschichte u. Tradition, 313—314.
„ „ Post, Crundriss der ethnologischen Jurisprudenz, стор. 483.
„ „ Paulitschke, Ethnographie Nordafrikas, стор. 484.
Щурат Василь. Украінські весільні обряди, стор. 158 — 159.
Дрібні вісти літературні, стор. 314 — 315.
Хроніка (Вистава Львівська; Зйізд літератів польських; Фольклорне товариство у Львові; Фольклорні товариства в Европі; Некрологи). стор. 315 — 320.
Додатки і поправки, стор. 484.
Ця робота перебуває в суспільному надбанні в Сполучених Штатах та Україні.
|