і розвиток мистецтв не завжди відповідає розумовому і соціальному розвитку націй. Існують народи, для яких твори мистецтва є найважливішим проявом їхнього генія, але є й такі, що стоять на високому щаблі цивілізації, для яких мистецтво відіграє лише другорядну роль. Якби ми були зобов'язані написати історію цивілізації кожного народу і могли взяти один елемент, то цей елемент був би різним у різних народів. Для одних це було б мистецтво, для інших — політичні чи військові інституції або промисловість, завдяки яким вони були б найбільш відомі. Цей факт пояснює, чому мистецтво зазнало дуже нерівномірних трансформацій при переході від одних народів до інших.
Єгиптяни і римляни, серед стародавніх народів, являють собою характерні приклади нерівномірності розвитку різних елементів їхньої цивілізації, і навіть різних галузей, з яких складається кожен з цих елементів.
Єгиптяни були слабкими в літературі, а їхній живопис був посереднім, але в скульптурі та архітектурі вони створили шедеври, які греки змогли перевершити лише протягом короткого періоду своєї історії.
Римлянам не бракувало ні вчителів, ні зразків, бо вони мали єгиптян і греків, але їм так і не вдалося створити мистецтво, характерне для них самих; жоден народ, мабуть, ніколи не зраджував меншої оригінальності у своїх творіннях у цій галузі. Але вони піднесли інші елементи цивілізації на найвищий щабель. Їхня військова організація забезпечила їм панування над світом; їхні політичні та судові інституції досі є для нас взірцем; а їхня література надихала наступні століття.
Греки, які виявили найвищу перевагу в найрізноманітніших галузях, також можуть бути прикладом для доказу відсутності паралелізму між розвитком різних елементів цивілізації. Їхня література була блискучою вже в гомерівську епоху; але сучасні відкриття в археології показують, що в той самий період їхня скульптура була грубо варварською і була просто грубим наслідуванням єгипетських та ассирійських творів.
Індуси найбільш виразно ілюструють цю нерівність розвитку. Небагато народів зрівнялися з ними в архітектурі; у філософії їхні міркування сягають глибини, до якої європейська думка дійшла лише нещодавно; в літературі вони створили чудові твори, хоч і не дотягують до греків та латинян. Але вони були посередніми і набагато нижчими за греків у скульптурі, були нікчемними в галузі наукових та історичних знань, а також видавали відсутність точності, яку ми не зустрічаємо в рівній мірі у жодного іншого народу.
Крім того, існують раси, які, ніколи не займаючи
