Як в стародавні, так і в середні віки гіпноза перебувала під владою чарівництва та инших виглядів темноти. Тому немає нічого дивного, що пояснення, які давали гіпнозі, були помилкові, безпідставні і навіть шкідливі, бо залякували народні верстви перед якимись отими таємними силами.
Ще й тепер нам доводиться зустрічатись з різними пройдисвітами, знахорями, шептунами, бабками то-що, які, мов маком, засіяли наші села й дурять темне селянство та робітництво, шахруючи на цьому-ж гіпнотичному навіюванні, в якому вони нічогісінько не тямлять. В їхніх руках гіпнотичне навіяння це засіб калічити легковірних та темних людей.
Коли раніш гіпнозу пояснювали якимсь чудесним впливом на людину, містичною таємницею, то тепер, під тиском суворо-матеріялістичного біологічного світогляду, гіпноза дістає цілком наукове теоретичне психологічне значіння.
На цьому ми зупинимось нижче.
Чим саме гіпноза звертає на себе увагу?
Насамперед вона є досить значний лікарчий засіб у медицині й набирає там де-далі більшої ваги.
Далі, в нашому житті явища гіпнотичного навіювання трапляються дуже часто, чому ми на них майже не звертаємо уваги.
Історія дає нам цілу низку яскравих фактів навіяння у різних галузях суспільного життя. Пригадаймо, наприклад, таких осіб, як Наполеон, Суворов, та такі події, як Хрестові походи, релігійний фанатизм або ентузіязм, що виникає в патріотичних колах державних підчас війни, які базуються на корисних навіюваннях чи на стра-