паючи против просьвітно-культурних змагань і интересів нашого народа — служать Волохам і тому закид, що вони „волоске сьмітє“ — в повнї оправданий.
Кацапи безнастанно уїдають на наших послів і взагалї наших провідників, безчестять не тільки їх але навіть їх родину, їх дїти, які нїколи не мішали і не мішають ся до полїтики. Дївчата наших полїтичних провідників порівнує ся з коровами і иншими зьвірятами.
Такі слова як „Україньскі Буфальо Білї“, „Україньскі бандити“, „Україньскі ідіоти“ і т. п. повно в кождій числї „Православної Руси“. Наших руских православних теольоґів називають „україньскі пуцьвірки“ і т. п. В той спосіб старають ся з'огидити перед народом наших провідників полїтичних і визначних наших людий. Що така „робота“ причиняє ся до ослабленя нашої сили, а до зміцненя сили Волохів, — се ясне як сонце.
І до того стремлять кацапи. Се бачимо із статї кацапского посла дра Маркова в „Православній Руси“ (ч. 12. із 1910 р.) Він хвалить спілку буковиньских кацапів із Волохами і Волохів називає „друзя-румини“.
Та найкрасший доказ тої погубної роботи кацапів для Русинів а на користь Волохів маємо із послїдної конскрипциї: Там, де нарід просьвічений і национально осьвідомлений — всюда вписуєть ся до конскрициї як Русини. А в громадах, збаламучених кацапскими ватажками — вписує ся як Волохи і тим причиняє ся до зросту волоскої сили.
Так стало ся головно у Вашківскім і Серетскім повітї. Се можна переконати ся із конскрицийних актів, а також посьвідчити може проф. ґімн. д. Цурканович і д. Карлинчук.
Се найкрасший доказ, що кацапи служать во-
