— Мішанина східних та европейських рас — мішанина европейського смаку з турецьким, сказав Комашко.
— Та які багаті, неекономічні убори! обізвалась Мурашкова. Купецька Одеса не знає економіі.
— Отам то мабуть принципів під тим парикові та струсевим пером! сказав Комашко.
— О, певно, багато: принцип кукурузи, принцип пшона, принцип гречки, принцип полови і пануючий принцип убрання Савськоі цариці, сказала Саня; це один принцип, що од часів Соломона та Савськоі цариці, здаєть ся, тільки й дійшов до наших часів незмінно.
— Ви така палка оборонниця жіночого питання і нападаєтесь на дам, сказав Комашко.
— В чому, в чому я оборонниця жіночого питання, тільки не в цьому; це зоставляю кому інчому. Я в своєму сірому уборі вибігла на гулянку між іх, неначе сірий вовк з ліса, бо кажуть-же: що сіро, то й вовк, сказала Саня і весело зареготалась.
— Добре ви обписуєте, ій Богу добре! сказав Мавродін.
— Пишуть-же париські ґазети про дамські убори на великих аристократичних балях, сказала Саня; якби в вас був такий звичай, — одеські ґазети малиб багатий матеріял. Чи не скопіовав часом Фльобер в своій „Спокусі св. Антонія“ з одеських дам своєі Савськоі цариці, що з'явилась в мріях сьвятому Антонію в печері Тибайдськоі пустині!
— А в нас в Одесі є таки чимало Савських цариць, обізвав ся Мавродін; он гляньте: йде іх цілий ряд; а ондечки за столом сидять аж чотири!
Саня замовкла і трохи зморщила брови; вона не могла знести, коли який небудь панич говорив щось не-
