въ печерскіе архимандриты 1697 года,25 Марта. Риторику Яворскій преподавалъ въ коллегіи, конечно только до 1692 года; а въ этомъ году онъ былъ уже преектомъ и философіи учителемъ, на мѣсто Силуана Озерскаго. Это ясно видно изъ его титула на панигирикѣ Pelnia: іеромонаха Стефана Яворскаго, префекта школъ Кіевомогилянскихъ и Философіи профессора.“ А на вышепомянутомъ Виноградѣ, въ Генварѣ 1698 года, онъ подписался: »іеромонахомъ, игуменомъ монастыря Святониколѣскаго Пустынного Кіевского.«.
Лицо слишкомъ извѣстное въ исторіи: любимецъ Мазепы, бывшій подъ конецъ его гетманства генеральнымъ писаремъ; а по смерти его, получившій гетманскую булаву отъ Карла XII-го подъ Бендерами. Послѣ того онъ, считаясь Запорожскимъ гетманомъ, четверть вѣка еще мыкался по свѣту и помыкалъ Запорожскою Сѣчью, находившеюся тогда подъ властью Крымской орды. Но когда Орликъ поступилъ на службу въ Запорожское войско, объ этомъ не совсѣмъ точное понятіе можно составить себѣ изъ сказанія Конискаго о построеніи крѣпости Орлика на р. Синюхѣ въ 1694 году. Достовѣрнѣе, что Филиппъ Орликъ въ 1695 году пиалъ Польскіе стихи въ Вильнѣ; а въ 1698-мъ, не по кидая стихотворства, служилъ консисторскимъ писаремъ въ Кіевѣ. Эти новыя извѣстія объ немъ, какъ о стихотворцѣ и консисторскимъ писарѣ, открываются изъ слѣдующихъ двухъ панигириковъ его.
XV. Alcides Rossiyski, triumfalnymlauren ukoronowany. Напечат. въ. Вильнѣ, 1695. въ л.
Этотъ Алкидъ Россійскій, панигирикъ гетману Мазепѣ, воспѣваетъ взятіе Кизикерменя, Таваня, Асламгородка, и другихъ Турецкихъ крѣпостей, бывшее 1695 года; а также и побѣду надъ »Крымскою Гидрою« одержанную 5 Августа 1694 года „двумя Рускими Гекторами« (такъ названы у Орлика главные виновники той побѣды: Семенъ Палѣй и полковникъ Кіевскій Мокѣевскій). Доведя свой панигирикъ до »Nec plus ultra“ Орликъ въ заключеніе Латинскою прозою возглашаетъ объ томъ, что сдѣланo »валечнымъ Россійскимъ Алкидомъ« въ пользу Южнорускихъ монастырей. Тутъ узнаемъ съ любопытствомъ, что гетманъ
