все це йде на гостину всіх, навіть найдальших рідних та гостей цілого села (хевсурське село це часто один рід).
Становище жінки у Грузії завжди було вільне і незалежне та рівноправне зі становищем чоловіка. Але в окремих племен як у аджарців, наприклад, під впливом ісляму жінка була ізольована від громадського життя і закрита від світа та людей чадрою. Зараз уже радянська влада зломила цей звичай і аджарки так само як тюркменки в більшости вільні від чадри.
Хевсурська жінка також з давен-давна користується незалежною волею і правом участи в громадському житті. Навіть деякі права над чоловіком має хевсурська жінка. Коли, наприклад, хевсурка зустріне двох чоловіків у поєдинку, вона, кинувши між них свій головний убор, припиняє цим негайно поєдинок. Це не аби яке право жінки хевсурки.
Але все таки становище хевсурської жінки надзвичайно важке. Вона робить всю роботу. Вона працює біля обробки землі, збору хліба, вона носить на плечах топливо з гір (Хевсурія бідна на ліси), вона готовить їжу, доглядає худобу й дітей, б'є масло, готовить одяг, вишиває його, плете пояси та виховує дітей і робить всю домашню роботу. Хевсурка майже завжди одночасно робить дві, а то й три роботи. Ногою рухає барильце (б'є масло), плечима колише дитину й руками вишиває або плете пояс чи панчохи. Або ще так: на плечах несе прив'язану в'язанку топлива, веде коня, що таскає на собі або на санках снопи і руками шиє або плете.
Та це ще нічого. Найбільшим тягарем для жінки хевсурки це — самревло, або боселі. Самревло, це
