Сторінка:Дніпрові пороги. Опис України і Дніпра коло 1640 р. 1925.pdf/6

Цю сторінку схвалено

хоч яма була достаточно глибока. — Там можна також бачити св. Олену, дуже почитану в сих сторонах[1] і зелізний ланцюг, яким, по переказу, діявол бичував св. Антонія і який має силу виганяти злих духів з людий, коли на них його вложити. Є також три людські голови, що лежать в мисах, а з них все сочиться олій, що дуже помагає в деяких слабостях. Там спочивають останки деяких замітних людий, між иншим дванацятьох майстрів, що по переказу будували монастирську церкву; всі вони хороняться як дорогоцінности і показуються путникам.

Коли я жив зимою в Київі, нераз відвідував сі мощі і мав можність пізнати сі річі. Я не знаходжу дійсної ріжниці між тими мощами та єгипетськими Муміями, як тільки се, що вони ясніші і мякші — думаю, що хороняться без зміни такий довгий час завдяки природним прикметам печер, які вирубано в пісковику і через те зимою в них тепло і сухо, а літом сухо і холодно і нема сліду вогкости.

В сім монастирі проживає, як згадано, багато монахів і тут має резиденцію митрополит всеї Руси; він є зависимий тільки від константинопольського патріярха. Напротив сього монастиря знаходиться другий, в якім живуть монахині, в числі більше 100; вони займаються шиттям і роблять прегарні вишивки на дорогих матеріях, і продають їх людям, що відвідують монастир. Вони можуть виходити свобідно, коли хочуть і для орудок звичайно ходять до Київа, що є пів милі від монастиря; всі носять чорну одіж і не ходять по дві, так як більшість католицьких монахинь; між ними траплялося мені бачити такі гарні лиця, яких ледви чи можна би знайти в цілій Польщі.

Між Київом а Печерськом, на горі над Дніпром стоїть український мужеський монастир св. Николая, положений в прегарній околиці; тамошні монахи уживають на їду тільки риби, але мають право виходити, коли бажають, для проходів і відвідування знайомих.

Від Київа до Кременчука.

Нижче Печерська лежить оселя, звана Трипілля. Ще нижче в долині знаходиться старий город Стайки; там є пором для перевозу через Дніпро. Дальше слідує Ржищів, також положений на горі; се важний пункт, який

  1. Боплян мусів чути про якусь иншу святу, може св. Евфрозину.