Сторінка:Грушевський М. Ілюстрована історія України. 1921.djvu/174

брати участи в якімсь навіть культурнім руху). Львівські брацтва, а особливо брацтво успенське — стає центром такого нового руху. Ним інтересують ся й покровителї галицької України — воєводи молдавські: вони присилають ріжні дарунки до церкви і на братські пири ріжні припаси братчикам „своїм приятелям“, як їх називають: гроші на пиво і мед, баранів в натурі. Зі Львова такі брацтва поширюють ся ся по краю, служачи основою національної одности і гуртовання. Змісту для сих гуртів ще не вироблено докладно, але форма була вже готова, а пізнїйші часи принесли й зміст.

148. Продажа списана 1371 р. перед воєводою львівським, старо-українською мовою (зменьшена у двоє): „Во имя Отца и Сына и Святого Духа, божимъ истворҍньємъ оу вҍки, аминь. И стало ся подъ державою великого короля краковьского Казимира и господаря рускоҍ землҍ, и сталося при державҍ пана Оты старосты Рускоҍ землҍ, оже купилъ панъ Вятславъ Дмитровьский дворище и съ землею...

50. Початки козаччини. Тим часом як ото князї та маґнати східньої України, програвши повстання, тихо сидїли, запобігаючи ласки литовського правительства, вдоволені тим, що їм ще лишало, а в західнїй Українї, по невдатних виступах молдавських, громадянство взяло ся до орґанїзаційної національної