палка дискусія виробляла у членів здоровий погляд на різні ділянки науки чи політики.
3. Літературна Секція (етнографічна). Цю секцію створили наші студенти-славісти. Варто згадати про таких ентузіястів літератури, дослідників мови, звичаїв, народньої словесности, пісень, як мґр. Володимир Решетуха, мґр. Лев Сковронський, мґр. Мирослав Семчишин, мгр. Омелян Омецінський та інші. Всі вони з великим запалом взялися до праці, виготовляли різні правильники, за якими треба було збирати матеріяли про наші говори, народні звичаї, пісні тощо. Це була справжня науково підготована секція.
4. Імпрезово-забавова Секція. її метою було влаштовувати забави, вечерниці, фестини, прогулянки тощо. Кожного року вліті робила ’’Молода Громада” фестини у Гаях Великих. У тих фестинах брали участь старше громадянство, шкільна молодь, члени ’’Сокола” та інші. Дуже часто після фестину збиралася гімназійна молодь чоловічої державної та жіночої ’’Рідної Школи” у колони і під такт стрілецьких пісень маршувала домів.
Здавалося — пісні уприємнювали довгу, 5-кілометрову дорогу (від Гаївського парку до центру міста), вони неначе скорочували цю віддаль. Ніхто не відчував утоми, навпаки, всі були у веселому, бадьорому настрою. Взимку влаштовувала ’’Молода Громада” традиційні репрезентативні карнавалові вечерниці, які втішалися великою симпатією усього громадянства. На вечерниці з’їжджалася молодь не лише з довколішніх сіл, але також із Збаража, Скалата, Ррималова, Підволочиськ, Теребовлі та Зборова. Гарна заля ’’Української Бесіди”, де відбувалися вечерниці, була прикрашена знаменитими декораціями, що їх виготовляли наші малярки: мгр. Оля Мариняк та Орися Б. Оля Мариняк закінчила Варшавську Академію Мистецтв. Вона належала у Варшаві до мистецького гуртка ’’Спокій”. На жаль, відійшла від нас у повному розквіті своєї молодосте. Прибутки з усіх імпрез ішли звичайно на ’’політв’язнів”, ’’Рідну Школу”, ’’Просвіту” та інші громадські потреби.
5. Самоосвітня-відчитова Секція. Цю секцію оснував інж.
Василь Вацик, якому згодом помагав Степан Кутовий. Метою секції було заправляти молодих членів до виступів на суспільно-громадському форумі. Вона мала приготовляти молодь шляхом самоосвіти приготовляти доповіді, брати голос у дис-
