Сторінка:Анатоль Франс. Таїс. 1927.pdf/180

30	Кос — один із Спорадських островів (тепер Станко чи Істанкой) коло берегів Карії, колись багатого краю в південно-східній частині Малої Азії. Острів Кос славився в давнину вином, амфорами (вазами) та тонкими тканинами.
31	Іпостасі — тоб-то три особи божества в християнській релігії: бог-отець, бог-син і бог-дух святий.
32	Арсіноїтіда — назва кількох міст на Сході, в тому числі одного й у Єгипті, від імени Арсіної, дочки грецького правителя Птоломея I, що дістав намісництво в Єгипті після смерти Олександра Великого (323 р. перед р. х.), прикрасив і зміцнив Олександрію та поклав основу славетному олександрійському Музеєві, центрові наукового й культурного життя, з великою книгозбірнею (коло 700.000 сувоїв).
33	Сирени — у Гомера (див. прим. ст. 42) дві, а за пізнішими переказами три прекрасні дівчини, що, живучи на острові, своїми чарівними піснями приваблювали мореплавців і губили їх.
„	Аріяни — прихильники так званої аріянської (з імени олександрійського священика Арія) єреси, що заперечувала рівність бога-отця й бога-сина, твердячи, що бог-отець створив у часі хоч і подібного на себе, але де-що иншого сина, божественну істоту, ніби перехідну між богом і людиною. Хоч на вселенському соборі (325 р.) в Нікеї (звідци «нікейський символ віри», «нікейська віра») бога-сина й було визнано за «єдиносущого» з богом-отцем, а не тільки «подібного» йому, проте аріянська єресь ще довгий час гостро хвилювала християн.
„	Обол — давня грецька дрібна срібна чи мідна монета, шостина драхми. Драхма по різних місцевостях мала різну цінність (пересічно 20–30 коп.).
34	Кенокефал — назва великих мавп, що водяться в Єгипті й мають схожі з собачими морди. Відповідно до нашого — песиголовець.
„	Пріяп — в грецькій мітології бог полів і садів, син Діоніса (див. Бахус, прим. до ст. 45) та богині кохання й краси Афродіти.
„	Портики — криті колонади, які вели до священого місця, — пропілеїв, що оточувало храм.
„	Серапіс — єгипетський бог, володар підземного світу й померлих душ.