12 МИКОЛА БАНДРІВСЬКИЙ, ОЛЕКСАНДР БАНДРОВСЬКИЙ
подібна до знаної на ручці з Мишкова. Ручка покрита рельєфними зображен - нями: нижче долоні на руці у півколі представлена напівлежача жінка з не- мовлям біля лівої груді, над жінкою - тутах, під великим пальцем зображена амфора, гілка дерева 1 жаба, над гілкою з ящірка, далі - терези, над терезамя. жирикейон 1 змія, за змією вгорі,
сли рана ко |
є рук є черепаха!8. За даними Б.Фармакозського по - Перед дібних бронзових ручок відома велика знана бер кількість і загалом з'ясоване їхнє при -
Моямкун
значення. Всі відомі до цього часу ручки - праві, На двох скземплярах збереглися присвяти: одна ручка присвячена фригийскому богові Сабазію; в написі на іншій з ім'я божества не названо. На окремих ручках є зображення богів. На ручці, що належить Паризькій Напіональній бібліотеці, на долоні зображено бюст Серапіса!?.
Рельєфні зображення па ручках ) сам жест ручок вживався з апотропеїчною метою: для того, щоб відвернути від "поганого ока", ширше - охоронити від зла?
"Можливо, певний зв'язок з бронзовими невеликими ручками мають кам'яні надмогильні плити, характорною ознакою яких є підняті догори долоні. Створювались ці пам'ятки я 1-Й ст. н.е. і виявлені в Середземномор'ї, особливо у схіцній його частипі?!. Руки па цих плитах завжди ловериені долонями до глядача в такому положенні, що складається враження, ніби він бачить перед собою
Рис.3,
1 Фармаковский Б.В. Вказ. пр. - С.119-120. Ручка з Мишкояа автору була невідомою.
19 Там же, - С.120.
20 Подібиї пам'ятки співставлені О.Япиом, пояспешя жесту ручок подає Узопер. Див. Там же. - С.129.
21 Літературу з цього літайня див. у праці: Максимова М.Й. Надгробис из Херсонеса // Сопотская археология. - 1954. - ХІХ. - С221-230.
