щоб за ним пішли пасивні та інертні маси. Опинившись в рядах пануючої аристократії не за лицарські жертвенні заслуги, а за те власне, що він од таких жертв лицарських ухилився, він, зі своєю психікою рознузданого і розперезаного хама, безмежно дивується, чому це треба обмежувати своє хотіння влади якимсь послухом авторітетові монархії і реліґії — якимись понад правлячою аристократією стоячими світськими і духовними законами. Йому здається, що пасивним »бидлом« можна правити самому, по республіканськи, необмежено — треба тільки цьому »бидлу« показати »інтерес і користь« від цієї республіакнської влади, треба оце »бидло« для своєї влади купити так само, як куплено для влади його: демократичного метиса. Звідци родиться вся »політика« демократичної аристократії, всі її »народолюбні« демократичні проґрами будуччини, якими — а не своєю, виробленою в минулім, внутрішньою силою і вартостю — вона хоче придбати для своєї влади пасивні »народні« маси. Звідци також її крикливий »ура-патріотичний« націоналізм, нездержаний і глупий, як вся неурівноважена психіка метисів. І цей словесно крикунський, шовіністичний, а при тім всім фіктивний »патріотизм« метисів заміняє старий спокійний, видержаний, але твердий, фактичний і творчий патріотизм класократії з хвилиною перемоги демократії, з хвилиною фактичного розкладу і фіктивного »літературного відродженя« такої завмираючої, здемократизованої нації.
В добу поширеня і скріпленя влади метрополії в колоніях, число цього пануючого метиса пропорціонально до пасивної маси, непомірно швидко зростає. Бажаючих бути купленими для влади, завжди знаходиться велика сила. Дорвавшись до влади, вони своїми расово відмінними стихійними хотіннями чим раз більше розкладають первісно одноцільні стихійні хотіння старої метропольної аристократії. Під впливом цього расового розкладу правлячої метропольної верстви розкладається її первісно одноцільна орґанізацийна державно-національна творчість; губиться традицийність, тяглість і консеквентність провідних ліній її політики. Зріст демократизації означає скрізь і завжди упадок сили і влади класократичної метрополії. Всі здержуючі, консервативні і традицийні політичні форми, з яких була виросла сила метрополії, і завдяки яким були завойовані колонії, тепер нищаться напливаючою з колоній новою демократичною аристократією. Всяка демократія завжди усуває, заважаючу їй і обмежуючу її, владу Монарха; вона завжди хоче стати »суверенною«, хоче сама необмежено правити в своїй вільній і свобідній »народній« республіці. І у всякій такій демократичній »народній« республіці, »народ« репрезентує і його іменем править скрізь і завжди він — оцей,
